《五代时期的“长乐老”：冯道与他的处世诗.但行好事，莫问前程》

文章来源：建华校区图书馆公众号

信息资源部供稿

基本信息： 冯道（882-954），字可道，号长乐老。

惊人履历： 历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，侍奉过十位君主，官至宰相。

历史标签：

乱世能臣、平民保护伞、古代印刷术推广者。

核心名句——“但行好事，莫问前程”

《天道》

穷达皆由命，何劳发叹声。

但知行好事，莫要问前程。

冬去冰须泮，春来草自生。

【译文】： 贫穷显达皆是命，何必叹息。只管做好事，别纠结结果。冬天总会过去，春天自会到来。

【解读】：

这是成语“但行好事，莫问前程”的直接出处。

体现了冯道务实、低调、不争的性格，这也是他在军阀混战中保全自身、推行善政的心理基础。

乱世宣言——“狼虎丛中也立身”

《偶作》

莫为危时便怆神……

但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。

【译文】： 只要心中没有恶念，就算身处豺狼虎豹（指残暴军阀）之中，也能站稳脚跟。

【解读】：

“狼虎丛中”： 生动描绘了五代武夫当权、朝不保夕的政治环境。

“方寸无恶”： 强调内心的道德底线。冯道以此为自己历仕多朝辩护：我虽然换了老板，但我没做坏事，反而保护了百姓。

家风传承——“五子登科”的由来

《赠窦十》

燕山窦十郎，教子有义方。

灵椿一株老，丹桂五枝芳。

【背景】： 赞美晚唐窦禹钧教子有方，五子皆登科。

【解读】：

 成语“五子登科”和“丹桂五枝芳”均源于此。

 作为一代宰相，冯道极度推崇儒家教化与家庭教育，这也是图书馆人应有的价值观。

文化贡献——不仅仅是诗人

主持雕版印刷《九经》：

冯道最大的功绩不在于诗，而在于文化保存。

他奏请后唐明宗，耗时22年，首次大规模官方雕印儒家经典（九经）。

意义： 结束了手抄书时代，开启了印刷术普及的先河，是中国出版史上的里程碑。

对图书馆工作的启示：

文化传承往往需要耐心和定力。

结语——我们学到了什么？

面对环境： 无论外部环境如何变化，我们要守住自己的专业与初心。

面对工作： 践行“但行好事，莫问前程”。做好图书整理、服务读者，功不唐捐。

面对诱惑： 记住“方寸无诸恶”。在信息繁杂的时代，保持内心的宁静与正直。

附冯道的人生经历：

冯道（882—954），字可道，号长乐老，瀛州景城（今河北沧州）人，五代时期历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后侍奉十位君主，世称"十朝元老"，晚年追封瀛王，谥文懿。

主要人生经历简述：

早年起步：出身耕读之家，初为幽州节度使刘守光幕僚，因劝谏被下狱，刘守光败后投奔晋王李存勖，受监军张承业赏识，任太原掌书记。

后唐时期：李存勖称帝（后唐庄宗）后任翰林学士、户部侍郎。父丧归乡守孝，期满后恰逢明宗李嗣源即位，被拜为宰相（同中书门下平章事），引荐寒士、抑制浮躁子弟。后历侍愍帝、末帝（李从珂）。

后晋时期：石敬瑭建后晋，再拜宰相，曾出使契丹完成外交使命。石敬瑭死时托孤幼子石重睿，冯道以"宜立长君"为由改拥立石重贵（后晋出帝），加太尉，封燕国公。

契丹与后汉：契丹灭后晋入汴，冯道见耶律德光，以"惟皇帝能救百姓"一语暗护中原民众免遭屠戮。契丹北撤后归附后汉，授太师。

后周及晚年：后周郭威、柴荣时仍任太师、中书令。显德元年（954年）世宗欲亲征北汉，冯道力谏被拒，改任山陵使。主持完郭威葬礼后病逝，年七十三。

文化贡献：主持国子监雕印《九经》，开创官方刻书（监本）先河，是中国古代官刻图书之始。

冯道一生俭朴清廉、敢于进谏，被视为乱世中以"不倒"维持行政运转与民生安定的特殊政治家。

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